![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1)
mddawn- May 14th, 11:17
Она главным образом предназначена для христианина, чтобы он мог знать корни своей веры. Он, возможно, прийти к пониманию, как христианство претерпел изменения и замены к тому, что она превратилась в техногенных и Injeel2. Это было сделано, чтобы показать, на каждый читатель христианин, я намерен указать на истину и руководство к тому, что является правильным. Таким образом, я пишу, обращающихся за помощью Аллаха.
Это очень краткое резюме, в котором я намерен выяснить происхождение христианства (Nasraaniyah) и его текущей реальности. Она главным образом предназначена для христианина, чтобы он мог знать корни своей веры. Он, возможно, прийти к пониманию, как христианство претерпел изменения и замены к тому, что она превратилась в искусственный состав - это, после того, как когда-то Божественного сообщение. Я сделал это в точку, родить, в данном резюме, те доказательства того, что вывел Дело от реальных текстов Торы (Tawrah)
2.Commonly перевод и понять, как Евангелие, хотя буквально относится к Писанию открыл Пророку Иисусу ('IESA)
Происхождение христианства, как у других Божественных откровений, таких как сообщения Ной (Нух), Авраам (Ибрахим), Моисей (Муса) ملاسلا مهيلع 0,3 Каждый богооткровенной сообщение единодушны в своих фундаментальных религиозных убеждений, таких как: вера в Аллах, как единственное и одиночестве и без сотрудник; вера, что он не родился и не Он дал birth4, вера в ангелов и в Судный День в будущей жизни, вера в Божественное predesti нации, и хорошего и плохого о нем, Вера В посланников и пророков.
Существует ничто в истории человечества, с тех пор Адама هيلعملاسلا сквозь последний из пророков, Мухаммада هيلع للها ىلصملسو, указывая, что все известные Божественное откровение отличается в этих убеждениях. В самом деле, различия среди них связаны с формами поклонения и их различных условий или появлению. Кроме того, те вещи, которые были запрещены или разрешены отличаются по разным причинам, как законодательно Аллаха к пророкам, каждое из которых было приказано, чтобы объяснить и разъяснить права соответствующих народов.
NB
3 Alaihimus Салам - это транслитерация вызова (форма множественного числа) из мусульман на упоминание любого из пророков и посланников. Хотя подобный в формулировках и смысл вызова сделаны на пророка Мухаммеда, он может более просто быть понято как "Мир на них" [особые Alaihis салам "Мир на него"]. Кроме того, имя ас-Салам (мир ему) является идеальным атрибутом Аллаха, которые могут оказывать другим поэтому смысла в вызове, что "Аллах - Кто мира и Концедентом в безопас-ности и мир Его творения - быть вместе с Посланником и Пророком ». А Аллах знает лучше.
4 Там быть ничто перед Ним и не он есть необходимость потомства.
Таким образом, [первоначальному] христианство можно назвать Божественным MES-мудрец, который требует веры в Аллаха, как единственное и без свя-ели, и что Он не рождается и не он иметь потомство. Это подтверждает, что Аллах действительно отправляет посланников и пророков из числа людей, которых Он избрал из лучших людей. Это для того, чтобы никто не может иметь аргумент перед Аллахом после того, как таким образом было отправлено Messenger.
Вопрос, что человек обязан спросить: христианство ли повторно оставался в состоянии, в котором она была первоначально открыта Аллахом Его раб и посланник Иисуса ('IESA)?
Для того, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо выявить для нашей взаимной выгоды, в действительности христианство сегодня и сравнить ее с тем, что было передано, как в Торе и Гос-пикселов отнести к Моисею и Иисусу ملاسلا مهيلع соответственно. Это делается для того, чтобы рассмотреть: Каково нынешнее состояние христианства в соответствии с исходным сообщением или она отличается? Как тексты приписывают эти пророки поддерживать убеждения, что нынешняя христианская нация стоит на? Ли, что связано в этих книгах о жизни Иисуса ملاسلا هيلع соответствуют образу введена в церкви сегодня, как к личности и характеру Мессии? - Личность, которая стала мифической в пропорциях к тому, что она вряд ли может быть принято разум или оказались реальными. Такие убеждения в последующие страницы.
1. Христос, Мессия - сын Аллаха
"Вера христиан, что Мессия, Сын Бога (Аллаха)".
Это вера, которая не поддерживается ни одним заявлением Mes-Siah ملاسلا هيلع. На самом деле, мы находим в Торе и Евангелии заполнены данные, напротив, что сводит на нет эту веру. Мы находим в Евангелии от Иоанна 19:6-8: "Распни его, распни Его" Когда первосвященники и официально-ССВ, увидев его, закричал Пилат сказал им: возьмите Его вы, и распятие , ибо я не нахожу никакой вины в нем. Иудеи отвечали ему: "У нас есть закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим." 5
5 Если не указано иное, все библейские ссылки с. Библия содержащие Ветхого и Нового Заветов, пересмотренного стандарта версии, переведена из оригинального языка является версия изложенных D. 1611 повторно, задуманный AD 1881-1885 и 1901 AD по сравнению с древнейших власти и пересмотру AD 1952, опубликована Thomas Nelson & Sons. [Как странно, что предлагается в качестве доказательства тех, кто настаивает на подлинности библейских текстов таких очевидных доказательств против себя!]
Матфей начинает свое Евангелие C: 1:1, с тем, что называется семьей происхождение Иисуса, где он (Матфей) гласит: "Книга линию возраста Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова". В этом линия является свидетельством его существа из плоти и крови смертных в противоречие с его претензии быть божественным.
Это как если бы вы сказали мне: "Он был приписан к Иисусу описание" Сын Божий ", так что поэтому он утверждал, что Сын Божий." Я повторно отзывался так: Это описание связано в Торе и Injeel6 дается не только к другим пророкам, но и стран и народов. Это не что-то особенное к Мессии. Чтобы убедиться, что Вы можете посмотреть, например, в книге Исход 4:22, Псалмы 2:7, Хроники 22:9-10, Мат-таял 5:9, Луки 3:38 и Иоанна 1:12. Во всех этих стихов де-описаниях вышеупомянутых групп, как "Сыны Божии" Тем не менее они не были повышены до уровня, который вы дали Мессии
». Сын Божий" В Евангелии от Иоанна 1:12, дано определение, что такое Он показывает, что оно означает "верующий в Аллаха", как в коридоре - "Он пришел к своему дому, и свой собственный народ принял его not.7 Но всем, кто принял Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые родились не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа , но от Бога ".
NB
[6 обычно переводится и понять, как Евангелие, хотя буквально относится к Писанию открыл Пророку Иисусу ('IESA)]
7 Ссылаясь на Иисуса
2. Христос: Второй элемент Святой Троицы
"Вера христиан, что Иисус есть бог наряду с Аллахом, но он является вторым элементом Святой Троицы.
Если мы обратимся к Новому Завету, чтобы найти основу, на которой эта вера основана, мы не находим никаких заявлений, которые можно отнести к Мессии لاسلا هيلعم, где он делает такие заявления. Мы, напротив, с удивлением обнаружите, что новые Тес-tament содержит то, что на самом деле сводится к отказу от этой веры. Она провозглашает, недвусмысленно и с предельной ясностью, что нет Бога, кроме Аллаха, и что Мессия, но Посланник Аллаха послал к детям Израиля (евреев) подтверждают, что ING содержится в Торе и откровения (Al- Injeel) послал через него. Вот некоторые из текстов, которые поддерживают то, что я только что сказал:
А. Иисус государства в Евангелии от Barnabas8 94:1 "И сказав это, Иисус опять говорит:" Я признаюсь, до неба, и ссылаться на все, что пребывает на земле, что я чужой для всех, что люди говорят от меня, а именно, что я более, чем человек. Ибо я человек, рожденный женщиной, в соответствии с решением Бога, которые живут здесь, как и другие мужчины, с учетом общих страданий "9.
NB
8 Эта книга считается частью апокрифов, я. е., эти книги оказались несовместимы с официальной доктрины церкви и поэтому были удалены из Библии католиков и протестантов готова уже сегодня! Он может, однако, до сих пор можно найти в отдельные сборники апокрифов, которые ком-ценится несколько книг. Эти коллекции сами по себе могут меняться, дальнейшие иллю-постепенно проникает в точку, что для поддержания достоверности библейских текстов бесполезно.
9 Евангелие от Варнавы, Абуль Касим Публикации
В. Луки и Cleophus свидетельствует о гуманности и смертности Мессии, когда они заявляют: «Тогда один из них, по имени Cle'opus, ответил ему, 10 'Вы только гость в Иерусалим, который не знает, что произошло ? там в эти дни "И сказал им:" Какие вещи "И они сказали ему:" О Иисус из Назарета, который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом, "Луки 24? 18,19. Смотрите также в Луки 7:17, и в Деяниях апостолов 2:22.
C. Существует утверждение Мессии ملاسلا هيلع: ". И это есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и Иисуса Христа, посланного Тобою" Джон 17:3.11
NB
10 контексте этой истории то, что Иисус هيلع ملاسلا сам спрашивающий ВГА ING возникло, но они не могли узнать его!
11 Следует отметить, что в непосредственно предшествующих стихах Иисус обращается к Аллаху, как Отец и Сын себя. Это на самом деле иллюстрирует один из самых проблемных типов противоречий в Библии, и проблема использования его в качестве е-термо поддержку или опровержение самого себя. В частности, можно прочитать заявление с указанием особенностей Творца только немедленно предшествовать или следовать по тому, что сводит на нет, что особенность!
Вы можете видеть, что Христос, в первом тексте, свидетельствует, прежде чем небо и вызовы свидетелем всего, что живет на земле, что он освобождается от тех атрибутов, которые поднимают его над его смертной статус. Что это может быть другой, чем он был не более, чем человек?
Во втором тексте, два его современники свидетельствуют, что он был, но честным человеком Божьим словом и делом.
В то время как в третьем тексте это громкое заявление из величайших правды в этой вселенной, которая придает вечное счастье тому, кто заявляет это. А именно, признание того, что Аллах является единственным истинным Богом и все ложно поклоняются иным совершенно ложным и фальшивым. Это подтверждение того, что Христос был посланником Аллаха.
